生きよとや今日別天の高き空
腐るものではないので、週末に次週の句を作り置きしておくか、最低でも句材のあたりだけでもつけておけばいいものを、八月に入ってずっとこのかた、週末になると行事があって、句を案じるいとまなし。週明け、あわてて悩む。口をついて出るのは、
苦吟して尻のあせもを案じけり
なんていう駄句ばかり。やんぬるかな。
心が屈すること多い八月だった。
秋の空は、高いと相場が決まっていて、高き空といえば、秋の季。
そうそう。業務連絡あり。
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腐るものではないので、週末に次週の句を作り置きしておくか、最低でも句材のあたりだけでもつけておけばいいものを、八月に入ってずっとこのかた、週末になると行事があって、句を案じるいとまなし。週明け、あわてて悩む。口をついて出るのは、
苦吟して尻のあせもを案じけり
なんていう駄句ばかり。やんぬるかな。
心が屈すること多い八月だった。
秋の空は、高いと相場が決まっていて、高き空といえば、秋の季。
そうそう。業務連絡あり。
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台風の日はグールドと風の音
昨夜の予報では、台風が頭の上を通過しそうだったけれど、東にそれて直撃は避けられた。でも、夜来の風雨は依然としておさまらない。
ふとグレン・グールドというピアニストのバッハを聴きたくなって。
風がうなり続け、その上にグールドの無愛想なピアノが音を置いていく。バッハではなく、グールドの孤独な後ろ姿が見えるような演奏。
いかん。仕事にならない。
昨夜の予報では、台風が頭の上を通過しそうだったけれど、東にそれて直撃は避けられた。でも、夜来の風雨は依然としておさまらない。
ふとグレン・グールドというピアニストのバッハを聴きたくなって。
風がうなり続け、その上にグールドの無愛想なピアノが音を置いていく。バッハではなく、グールドの孤独な後ろ姿が見えるような演奏。
いかん。仕事にならない。
海の家仕舞ひけり波の音ばかり
みなみ東北の当地では、今日八月二十五日から学校の新学期がはじまる。それにあわせるように、昨日海水浴場では海の家（臨時の有料休憩所）がいっせいに取り壊された。
美空ひばりの歌で有名になった塩屋崎灯台近くの海の家では、この夏は昨夏より二、三割売り上げが減ったそうな。思えば、海の家という場所は、どことなく昭和のにおいがする。昔に比べれば、ずいぶんと小ぎれいになってはいるが、相変わらずの安普請には、得も言われぬ哀感があって、同時にアジアの海の民らしいその日暮らしの風情も垣間（かいま）見える。今となっては、そうそう客が増えるとは思えない。
などという人間の思いをよそに、海は、ふたたび静かなたたずまいに戻る。
みなみ東北の当地では、今日八月二十五日から学校の新学期がはじまる。それにあわせるように、昨日海水浴場では海の家（臨時の有料休憩所）がいっせいに取り壊された。
美空ひばりの歌で有名になった塩屋崎灯台近くの海の家では、この夏は昨夏より二、三割売り上げが減ったそうな。思えば、海の家という場所は、どことなく昭和のにおいがする。昔に比べれば、ずいぶんと小ぎれいになってはいるが、相変わらずの安普請には、得も言われぬ哀感があって、同時にアジアの海の民らしいその日暮らしの風情も垣間（かいま）見える。今となっては、そうそう客が増えるとは思えない。
などという人間の思いをよそに、海は、ふたたび静かなたたずまいに戻る。
芸無しは油売り芸人は法師たり
字余りだし、なぞなぞみたいな句だけど、ツクツクボウシの声を聞いて。
何を思ってあれほど巧みな芸を見せるのか。不思議な蝉だ。
アブラゼミやミンミンゼミは夏、ツクツクボウシは秋の蝉とされている。確かにツクツクボウシが鳴き出すのは立秋の後だ。
字余りだし、なぞなぞみたいな句だけど、ツクツクボウシの声を聞いて。
何を思ってあれほど巧みな芸を見せるのか。不思議な蝉だ。
アブラゼミやミンミンゼミは夏、ツクツクボウシは秋の蝉とされている。確かにツクツクボウシが鳴き出すのは立秋の後だ。
鬼やんま今参道にすれちがふ
八月二十五日は地蔵盆。お地蔵様の祭日である。
前日の午後、近所の男衆が集まって、参道の入口にのぼりを立てて、参道からお堂まで清掃し、日が暮れかける頃から前夜祭となる。といっても、ただひたすらに、飲むだけだけど。
平日ではなかなか人が集まらないので、いつの頃からか縁日の直前の週末に行うことになった。それが昨日のこと。
近所のお地蔵様は延命地蔵尊と言われている。文字通り長生きできるように願を掛けるお地蔵様だけど、昨今いささか株が下がっている。寝たきりになってまで長生きしたくない、だの、呆けて長生きするのはいやだ、などと、当分は死にそうもない村の古老たちが言う。
しまいには、わたしに向かって、どこぞの「ぽっくり地蔵」をお連れ申せ、などと言うしまつ。「ぽっくり地蔵」とは、これも文字通り、寝たきりになったり呆けたりせずに、ぽっくりあの世に行くことを願うお地蔵様である。延命だけでは俗世の願いを満たし得ない世となった。
地蔵尊がまつられてあるお堂に登っていく折、参道をまっすぐに下ってくるオニヤンマを見た。この夏はじめての出会い。
八月二十五日は地蔵盆。お地蔵様の祭日である。
前日の午後、近所の男衆が集まって、参道の入口にのぼりを立てて、参道からお堂まで清掃し、日が暮れかける頃から前夜祭となる。といっても、ただひたすらに、飲むだけだけど。
平日ではなかなか人が集まらないので、いつの頃からか縁日の直前の週末に行うことになった。それが昨日のこと。
近所のお地蔵様は延命地蔵尊と言われている。文字通り長生きできるように願を掛けるお地蔵様だけど、昨今いささか株が下がっている。寝たきりになってまで長生きしたくない、だの、呆けて長生きするのはいやだ、などと、当分は死にそうもない村の古老たちが言う。
しまいには、わたしに向かって、どこぞの「ぽっくり地蔵」をお連れ申せ、などと言うしまつ。「ぽっくり地蔵」とは、これも文字通り、寝たきりになったり呆けたりせずに、ぽっくりあの世に行くことを願うお地蔵様である。延命だけでは俗世の願いを満たし得ない世となった。
地蔵尊がまつられてあるお堂に登っていく折、参道をまっすぐに下ってくるオニヤンマを見た。この夏はじめての出会い。
蜩や鳴くほどに朝の澄みゆく
今年は蝉の少ない年らしい。例年なら蝉が鳴いてもことさら意識せず聞き流すのだが、この夏は蝉の声に耳がちゃんと反応する。
そう思っていたら、西日本の某所では蝉が多い年になっているとか。近所の蝉の多少をもって、「この夏の蝉は」などと言ってはいけない。
とはいえ、ほんとうのところ、全国的にはどうなのだろう。読者の皆さまのお近くの蝉は、いかがですか。ここまで書いてきて、そういえばミンミンゼミの声を一度も聞いていないことに気づいた。
さて、ヒグラシ（蜩）。夕方、冷や奴で飲（や）りながら聞く声はまことに格別である。風がなくても涼風が立つ心地する。おなじ蝉類でも、アブラゼミやミンミンゼミは聞くだけで暑苦しいのに不思議なものだ。
けれども、明け方、寝覚め間際に床の中で聞くヒグラシは、また違うおもむきがある。ひよひよひよの余韻が消えないうちに、別のひよひよひよが始まり、重なりそうで重ならない輪唱が続く。
夢だったかもしれない。
と書いていたら、あらら、ツクツクボウシが鳴き始めた。
今年は蝉の少ない年らしい。例年なら蝉が鳴いてもことさら意識せず聞き流すのだが、この夏は蝉の声に耳がちゃんと反応する。
そう思っていたら、西日本の某所では蝉が多い年になっているとか。近所の蝉の多少をもって、「この夏の蝉は」などと言ってはいけない。
とはいえ、ほんとうのところ、全国的にはどうなのだろう。読者の皆さまのお近くの蝉は、いかがですか。ここまで書いてきて、そういえばミンミンゼミの声を一度も聞いていないことに気づいた。
さて、ヒグラシ（蜩）。夕方、冷や奴で飲（や）りながら聞く声はまことに格別である。風がなくても涼風が立つ心地する。おなじ蝉類でも、アブラゼミやミンミンゼミは聞くだけで暑苦しいのに不思議なものだ。
けれども、明け方、寝覚め間際に床の中で聞くヒグラシは、また違うおもむきがある。ひよひよひよの余韻が消えないうちに、別のひよひよひよが始まり、重なりそうで重ならない輪唱が続く。
夢だったかもしれない。
と書いていたら、あらら、ツクツクボウシが鳴き始めた。
恩寵の光降る一瞬の夏浅間
旧盆もあけぬうちに、信州佐久に出かけた。まわりはお盆休みの家族連ればかりだが、当方は仕事である。昨夜日付が変わる直前にようやく帰宅した。
佐久の宿から浅間山がすぐ間近に見える。さすがに威風堂々たる山容なり。ふもとから見上げるわが身が圧倒される。山岳信仰とは、こういう素朴な感覚にもとづくのであるなと実感する。
長（なが）の不在からの復帰第一作は、めずらしく地名のはいった句となった。
「恩寵」は「おんちょう」。
旧盆もあけぬうちに、信州佐久に出かけた。まわりはお盆休みの家族連ればかりだが、当方は仕事である。昨夜日付が変わる直前にようやく帰宅した。
佐久の宿から浅間山がすぐ間近に見える。さすがに威風堂々たる山容なり。ふもとから見上げるわが身が圧倒される。山岳信仰とは、こういう素朴な感覚にもとづくのであるなと実感する。
長（なが）の不在からの復帰第一作は、めずらしく地名のはいった句となった。
「恩寵」は「おんちょう」。
蝦夷菊をかかえて夫子墓参かな
昨夏、父を亡くし、以来家の義理づきあいのおはちがまわってきた。老母は、まるっきりあてにならない。たった今まで、ちゃんと会話が成り立っていたはずなのに、どこそこで不幸があったようだなどという話題になると、とたんに耳が遠くなったり、要介護老人になってしまう。わが母親ながら、その変わり身の早さは、あっぱれというほかない。
とはいえ、わたしの方では、おじ、おばくらいは分かっているが、祖父母の代の親戚となると、もうあやしい。加えて、地縁のつきあいがある。長いこと実家を離れていたむくいで、人間関係がさっぱり分からない。始末の悪いことに、わたしが分からない相手は、わたしを分からないのである。
とはいえ、義理づきあいの場に出なければならないのは、不祝儀とお盆くらいなものだ。年数回の我慢である。
そして、そのお盆がやってくる。先ほど、新盆の香典を用意した。銀行で現金を受け取ったとき、そのまま飲みに行ってしまおうかと、一瞬思った。すべて不義理してしまえば、一夜豪遊できよう。
けれども、行かなかった。まっとうな、さびしき人生である。
「蝦夷菊」はアスターのこと。「夫子」は「ふうし」。かんかん帽をかぶった村夫子（そんぷうし）でもイメージしれくれればいい。
というわけで、数日間にわか世帯主をやります。しばらく更新できません。みなさま、お健やかに、を。
昨夏、父を亡くし、以来家の義理づきあいのおはちがまわってきた。老母は、まるっきりあてにならない。たった今まで、ちゃんと会話が成り立っていたはずなのに、どこそこで不幸があったようだなどという話題になると、とたんに耳が遠くなったり、要介護老人になってしまう。わが母親ながら、その変わり身の早さは、あっぱれというほかない。
とはいえ、わたしの方では、おじ、おばくらいは分かっているが、祖父母の代の親戚となると、もうあやしい。加えて、地縁のつきあいがある。長いこと実家を離れていたむくいで、人間関係がさっぱり分からない。始末の悪いことに、わたしが分からない相手は、わたしを分からないのである。
とはいえ、義理づきあいの場に出なければならないのは、不祝儀とお盆くらいなものだ。年数回の我慢である。
そして、そのお盆がやってくる。先ほど、新盆の香典を用意した。銀行で現金を受け取ったとき、そのまま飲みに行ってしまおうかと、一瞬思った。すべて不義理してしまえば、一夜豪遊できよう。
けれども、行かなかった。まっとうな、さびしき人生である。
「蝦夷菊」はアスターのこと。「夫子」は「ふうし」。かんかん帽をかぶった村夫子（そんぷうし）でもイメージしれくれればいい。
というわけで、数日間にわか世帯主をやります。しばらく更新できません。みなさま、お健やかに、を。
夏草を薙ぎ分ける風黒光る
今日は八月十二日。すでに帰省ラッシュが始まっているという。年に二回の民族大移動の季節である。
気の利いた会社なら、確かに明日の十三日を待たず盆休みをはじめるだろう。今日あたり仕事をしているのは、気の利かない社長のもとで働く会社員、それから暦通りの公務員、そして年中無休の自営業くらいなものか。かくして、わたくしは今日も賃労働するのであった。
立秋をすぎてなお、往生際悪く夏の句を詠んでいる。そろそろ歳時記を替え、脳みその回路を接続しなおさなければなるまい。
「薙ぎ」は「なぎ倒す」などという時の「薙ぐ」。
今日は八月十二日。すでに帰省ラッシュが始まっているという。年に二回の民族大移動の季節である。
気の利いた会社なら、確かに明日の十三日を待たず盆休みをはじめるだろう。今日あたり仕事をしているのは、気の利かない社長のもとで働く会社員、それから暦通りの公務員、そして年中無休の自営業くらいなものか。かくして、わたくしは今日も賃労働するのであった。
立秋をすぎてなお、往生際悪く夏の句を詠んでいる。そろそろ歳時記を替え、脳みその回路を接続しなおさなければなるまい。
「薙ぎ」は「なぎ倒す」などという時の「薙ぐ」。
灸花空き家の門扉鎖ざしたる
灸花と書いて「やいとばな」。お灸をすえる場所を「やいと＝焼きと＝焼き所」という。花の形が火のついたモグサ（お灸の草）に似ているせいらしい。
と書いてもイメージがわかないかもしれないが、別名をヘクソカズラという。悪臭がするというが、わざわざつぶさなければ匂わない。
花は蝋細工の菓子のように可憐。一度現物をみれば、ヘクソカズラとは無体な命名だと納得する。かといって、灸花がいいとは思わないけれど。いずれにせよ、この花の不幸は、一切が名にある。いつか名誉回復してやりたいと思っていた。
先頃、たまたま門扉にからみつく場面に遭遇。上掲の句を得た。
「鎖ざしたる」は「とざしたる」。壊れて開かなくなった透かしの門扉に「つる」が這っている。ここまではリアリズム。実際と違っているのは、この家、空き家ではなく、わが家。ただし、陋屋という意味では限りなく空き家に似る。
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灸花と書いて「やいとばな」。お灸をすえる場所を「やいと＝焼きと＝焼き所」という。花の形が火のついたモグサ（お灸の草）に似ているせいらしい。
と書いてもイメージがわかないかもしれないが、別名をヘクソカズラという。悪臭がするというが、わざわざつぶさなければ匂わない。
花は蝋細工の菓子のように可憐。一度現物をみれば、ヘクソカズラとは無体な命名だと納得する。かといって、灸花がいいとは思わないけれど。いずれにせよ、この花の不幸は、一切が名にある。いつか名誉回復してやりたいと思っていた。
先頃、たまたま門扉にからみつく場面に遭遇。上掲の句を得た。
「鎖ざしたる」は「とざしたる」。壊れて開かなくなった透かしの門扉に「つる」が這っている。ここまではリアリズム。実際と違っているのは、この家、空き家ではなく、わが家。ただし、陋屋という意味では限りなく空き家に似る。
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古沼の蝶のみ知れり夏あざみ
あざみは夏の花だと漠然と思っていたが、歳時記では春に入る。ものの本によれば、わが国にはかれこれ六十種もあるというから、夏を待たずに気ぜわしく咲くのもあるだろうし、また花期も長い。いずれにせよ夏の季として詠むには、夏あざみとしなければならないらしい。
この時季、一面濃い緑の野に朱筆を点じたように咲き、遠くからでも目を引く。単にあざみというより、夏あざみというほうが、音はきれい。イメージの喚起力が強い。
とはいえ、句はいささか古風に作りすぎたきらいがありますね。二十一世紀の句には見えない。
あざみは夏の花だと漠然と思っていたが、歳時記では春に入る。ものの本によれば、わが国にはかれこれ六十種もあるというから、夏を待たずに気ぜわしく咲くのもあるだろうし、また花期も長い。いずれにせよ夏の季として詠むには、夏あざみとしなければならないらしい。
この時季、一面濃い緑の野に朱筆を点じたように咲き、遠くからでも目を引く。単にあざみというより、夏あざみというほうが、音はきれい。イメージの喚起力が強い。
とはいえ、句はいささか古風に作りすぎたきらいがありますね。二十一世紀の句には見えない。
衆院瓦解目の当たりにす夏の果て
昼すぎ早々の郵政民営化法案の参院議決から、すっとテレビがついたままになっていた。参院での投票は、だれがどんな顔をして投票するのかに注視すれば、一幕の無言劇のようだった。ＮＨＫのアナウンサーが何かしゃべらないと不安らしく、愚にもつかぬ講釈を述べつづけ、無粋この上なかったが。
それから後の展開は改めて書くのも愚かな話だが、結局衆院解散は午後七時すぎ。恥ずかしながら、生まれてはじめて衆院解散の現場をリアルタイムで見た。解散詔書なるものは、日本国憲法第七条により衆議院を解散する、としか書いてないらしい。わずかそれだけの文章で、国権の最高機関はいったんご破算になる。あっけないものだ。と同時に、何か別のものも壊れた気がした。
いやはや、ベロを噛みそうな稚拙な政治談義になってしまったし、読者諸賢からは手抜きの句という非難も聞こえてきそうだ。が、昨日を記念して作っておく。わたしの句は、それでもいいと思っている。後々のために「二〇〇五年八月八日」という前書きを付けておく。
昼すぎ早々の郵政民営化法案の参院議決から、すっとテレビがついたままになっていた。参院での投票は、だれがどんな顔をして投票するのかに注視すれば、一幕の無言劇のようだった。ＮＨＫのアナウンサーが何かしゃべらないと不安らしく、愚にもつかぬ講釈を述べつづけ、無粋この上なかったが。
それから後の展開は改めて書くのも愚かな話だが、結局衆院解散は午後七時すぎ。恥ずかしながら、生まれてはじめて衆院解散の現場をリアルタイムで見た。解散詔書なるものは、日本国憲法第七条により衆議院を解散する、としか書いてないらしい。わずかそれだけの文章で、国権の最高機関はいったんご破算になる。あっけないものだ。と同時に、何か別のものも壊れた気がした。
いやはや、ベロを噛みそうな稚拙な政治談義になってしまったし、読者諸賢からは手抜きの句という非難も聞こえてきそうだ。が、昨日を記念して作っておく。わたしの句は、それでもいいと思っている。後々のために「二〇〇五年八月八日」という前書きを付けておく。
暑気払い飲むほど暑し男どち
金曜日の午後、古い友人から連絡あり。暑気払いの誘いであった。
断る理由もなく、空が雀色になるのを待って、飲みに出た。中年男の二人組である。しかも、相方は奥方が関西の実家で長期バカンス中とのこと。わびしいやもめ暮らしをしているらしい。意気の上がるはずがない。
暑気払いとは、もともとは暑さをしのぐ薬効のあるものを飲んだらしいが、飲み助にかかれば酒はすべて薬なり。自然と酒を飲むことと同義になった。晩酌との違いは、暑気払いというお題目をつけるかどうかの一点にかかる。
ただし、なにぶんアルコールランプの燃料を薄めた成分を体内に送り込むようなものだから、暑気を払うどころか、しばしば句のような悪循環に陥る。それもまた、夏の酒のおもしろさではある。
「暑気払い」が季。「どち」は「同士、どうし」という程度の意味。
ついでに、暑気払い、二人組で作れば、
暑気払い意気あがらざる二人組
二人組（ににんぐみ）とせず、二人（ふたり）連れとすれば、同じ暑気払いでもおのずと句の風景が違ってこようものを。
金曜日の午後、古い友人から連絡あり。暑気払いの誘いであった。
断る理由もなく、空が雀色になるのを待って、飲みに出た。中年男の二人組である。しかも、相方は奥方が関西の実家で長期バカンス中とのこと。わびしいやもめ暮らしをしているらしい。意気の上がるはずがない。
暑気払いとは、もともとは暑さをしのぐ薬効のあるものを飲んだらしいが、飲み助にかかれば酒はすべて薬なり。自然と酒を飲むことと同義になった。晩酌との違いは、暑気払いというお題目をつけるかどうかの一点にかかる。
ただし、なにぶんアルコールランプの燃料を薄めた成分を体内に送り込むようなものだから、暑気を払うどころか、しばしば句のような悪循環に陥る。それもまた、夏の酒のおもしろさではある。
「暑気払い」が季。「どち」は「同士、どうし」という程度の意味。
ついでに、暑気払い、二人組で作れば、
暑気払い意気あがらざる二人組
二人組（ににんぐみ）とせず、二人（ふたり）連れとすれば、同じ暑気払いでもおのずと句の風景が違ってこようものを。
地の熱の噴き出でたるやカンナ立つ
お暑うございます。
梅雨明け十日とはよく言ったもので、気象庁の宣言以降いきなり猛暑になった。とはいえ、当地の気温はせいぜい三十度を少し上まわるくらいで、人間の体温に近いほどの過酷な暑さになるところの方から見れば、単なる根性なしなのだけれど、もともとが暑さに免疫のない体質ゆえ、これはこれで夏ばてする。何事も比較するからややこしいのであって、比べなければ至るところ青山（せいざん）あり、なのである。
いささか意味不明の話になったが、今日はカンナ。俳句の中では片仮名は何となく座りが悪く、なるべく平仮名や漢字にしたいところなのだが、カンナはカンナ。どうにもならない。
暑苦しい花である。そして、これほど暑さの似合う花も少ない。花を見ただけで暑い。
まだ梅雨のさなか、七月の半ば頃から咲いているカンナもあるなんて、わたしたちは誰も信じない。いや、確かに存在しているのだ。わたしたちが見ないだけで。やがて梅雨が明け、じりじりするほどの日盛りの中で、わたしたちはカンナを発見する。そういう花である。
ところが、歳時記では「秋」。ここまで書いて、秋の部には入れられないので、ここでは盛夏の季とする。
「噴き出でたる」は「ふきいでたる」。余談だけど、俳句の中の「出る」はたいがい「いづる」。読んでみて文字数が合わなければ、「でる」の前に「い」を入れてみると数が合う場合が多い。
猛暑が続いていますが、読者諸賢におかれてはくれぐれもご自愛を。
お暑うございます。
梅雨明け十日とはよく言ったもので、気象庁の宣言以降いきなり猛暑になった。とはいえ、当地の気温はせいぜい三十度を少し上まわるくらいで、人間の体温に近いほどの過酷な暑さになるところの方から見れば、単なる根性なしなのだけれど、もともとが暑さに免疫のない体質ゆえ、これはこれで夏ばてする。何事も比較するからややこしいのであって、比べなければ至るところ青山（せいざん）あり、なのである。
いささか意味不明の話になったが、今日はカンナ。俳句の中では片仮名は何となく座りが悪く、なるべく平仮名や漢字にしたいところなのだが、カンナはカンナ。どうにもならない。
暑苦しい花である。そして、これほど暑さの似合う花も少ない。花を見ただけで暑い。
まだ梅雨のさなか、七月の半ば頃から咲いているカンナもあるなんて、わたしたちは誰も信じない。いや、確かに存在しているのだ。わたしたちが見ないだけで。やがて梅雨が明け、じりじりするほどの日盛りの中で、わたしたちはカンナを発見する。そういう花である。
ところが、歳時記では「秋」。ここまで書いて、秋の部には入れられないので、ここでは盛夏の季とする。
「噴き出でたる」は「ふきいでたる」。余談だけど、俳句の中の「出る」はたいがい「いづる」。読んでみて文字数が合わなければ、「でる」の前に「い」を入れてみると数が合う場合が多い。
猛暑が続いていますが、読者諸賢におかれてはくれぐれもご自愛を。
茄子紺やまほろばの風吹き起こり
露地もの夏野菜の盛りを迎えている。どこの畑でも、野菜が出来すぎて仕方がない。野菜を作る人は、種をまく、あるいは苗を植える際に、根付かない株が出ることを見越して、少し多めに株を作る。株が根付いてからも実なりの悪い株が出ることを予想して、さらに少し多めに株を育てる。かくして、家族だけでは食べきれないほどの野菜が、いっぺんに食べ頃を迎える。
あっちでも、こっちでも取れたて野菜が余っているのだ。わが家のような野菜がろくに育たぬ日曜農夫の家には、その余剰野菜があっち、こっちから持ち込まれる。かくして、わが家でも野菜はだぶつく。それを見越してか、朝新聞を取りに出ると、玄関先に土がついたままの野菜が一山置き去りにされていたりする。
しばらく、胡瓜や茄子は買わなくてすむ。なかでも、茄子。若い頃はさしてうまい野菜とも思わなかったのだが、最近は好んで食べる。ただの塩漬けでもいい。味噌で炒めてもいい。どう料理しても、茄子は茄子。
ただし、あの色はなにものにも代えがたい。となれば、どうしても塩漬けということになる。茄子独特のつやのある紺色が、織部あたりの無骨な皿にのって食卓にのぼれば、「まほろば」とでもいうしかない風景が立ち上がってくる。それが追憶なのか、自足なのかは人それぞれ。
「茄子紺」は「なす・こん」。
露地もの夏野菜の盛りを迎えている。どこの畑でも、野菜が出来すぎて仕方がない。野菜を作る人は、種をまく、あるいは苗を植える際に、根付かない株が出ることを見越して、少し多めに株を作る。株が根付いてからも実なりの悪い株が出ることを予想して、さらに少し多めに株を育てる。かくして、家族だけでは食べきれないほどの野菜が、いっぺんに食べ頃を迎える。
あっちでも、こっちでも取れたて野菜が余っているのだ。わが家のような野菜がろくに育たぬ日曜農夫の家には、その余剰野菜があっち、こっちから持ち込まれる。かくして、わが家でも野菜はだぶつく。それを見越してか、朝新聞を取りに出ると、玄関先に土がついたままの野菜が一山置き去りにされていたりする。
しばらく、胡瓜や茄子は買わなくてすむ。なかでも、茄子。若い頃はさしてうまい野菜とも思わなかったのだが、最近は好んで食べる。ただの塩漬けでもいい。味噌で炒めてもいい。どう料理しても、茄子は茄子。
ただし、あの色はなにものにも代えがたい。となれば、どうしても塩漬けということになる。茄子独特のつやのある紺色が、織部あたりの無骨な皿にのって食卓にのぼれば、「まほろば」とでもいうしかない風景が立ち上がってくる。それが追憶なのか、自足なのかは人それぞれ。
「茄子紺」は「なす・こん」。
炎帝は塩作りけり耳の裏
昨８月３日、南東北の当地が梅雨明けしたとの気象庁ご神託があった。平年より十日以上遅れたという。何を今さらではある。すでに暑さは盛りを迎えており、当ブログでははるか以前に梅雨明けのつもりで句を作っている。今さら気象庁様に宣言していただくまでもない。
さて、今日も暑さの句。そろそろ立秋が近いので、夏句を作っておきたい。
この前の週末、ＰＴＡの学校対抗球技大会なるものにかり出された。今どき、そんな行事に喜んで出る奇特な人は少ない。ましてや、この暑さ。チームの総意として、トーナメントの一回戦でさっさと負けて帰ることになった。
はずが、終わってみれば僅差で勝ってしまった。だから本気で打つなよ〜、などと勝ち試合の責任のなすり合い。
けれども、目の前にボールが投げられれば、思わず渾身のスイングで打ってしまうし、ボールが転がってくれば、ごく自然にグラブが出てしまう。「四番サード長島」にあこがれた世代のサガではある。
「炎帝」は炎天。夏の暑い空のこと。擬人化した言葉なので句の主人公になってもらった。
ちなみに、二回戦はめでたく敗戦。すでに時計は正午をまわっていた。
昨８月３日、南東北の当地が梅雨明けしたとの気象庁ご神託があった。平年より十日以上遅れたという。何を今さらではある。すでに暑さは盛りを迎えており、当ブログでははるか以前に梅雨明けのつもりで句を作っている。今さら気象庁様に宣言していただくまでもない。
さて、今日も暑さの句。そろそろ立秋が近いので、夏句を作っておきたい。
この前の週末、ＰＴＡの学校対抗球技大会なるものにかり出された。今どき、そんな行事に喜んで出る奇特な人は少ない。ましてや、この暑さ。チームの総意として、トーナメントの一回戦でさっさと負けて帰ることになった。
はずが、終わってみれば僅差で勝ってしまった。だから本気で打つなよ〜、などと勝ち試合の責任のなすり合い。
けれども、目の前にボールが投げられれば、思わず渾身のスイングで打ってしまうし、ボールが転がってくれば、ごく自然にグラブが出てしまう。「四番サード長島」にあこがれた世代のサガではある。
「炎帝」は炎天。夏の暑い空のこと。擬人化した言葉なので句の主人公になってもらった。
ちなみに、二回戦はめでたく敗戦。すでに時計は正午をまわっていた。
大暑中いよいよ北宋滅しけり
前回に続いて、読書ネタ。
ここ何年か、夏の読書はもっぱら時代小説だったが、去年あたりから中国の歴史ものもまじるようになってきた。遣唐使で有名な「唐」の後が「宋」。
英雄豪傑のいない地味な時代だが、言論で人を殺してはならないという国是を持つ中国史上唯一の国。皇帝に真っ向から反論しても、せいぜい流刑どまり。殺されない。千年も前のことである。
このあとの中国史をみれば、北宋の言論に対する姿勢は奇跡に近い。以来、二十一世紀になっても北宋の栄光は変わらない。
当然のことながら、この国は弱い。軟弱な文官の国など、存続できるような時代ではない。北方民族に攻められ負け続け、ついには一度滅びる。
ちょうど先日、北宋滅亡に立ち会った。
前回に続いて、読書ネタ。
ここ何年か、夏の読書はもっぱら時代小説だったが、去年あたりから中国の歴史ものもまじるようになってきた。遣唐使で有名な「唐」の後が「宋」。
英雄豪傑のいない地味な時代だが、言論で人を殺してはならないという国是を持つ中国史上唯一の国。皇帝に真っ向から反論しても、せいぜい流刑どまり。殺されない。千年も前のことである。
このあとの中国史をみれば、北宋の言論に対する姿勢は奇跡に近い。以来、二十一世紀になっても北宋の栄光は変わらない。
当然のことながら、この国は弱い。軟弱な文官の国など、存続できるような時代ではない。北方民族に攻められ負け続け、ついには一度滅びる。
ちょうど先日、北宋滅亡に立ち会った。
緑陰の下駄ばき読書赤と黒
夏になると長い小説が読みたくなる。家の中の風通しのよいところに、いぎたなく寝転がって読みふける。我流の消夏法である。
夏の暑いときに、わざわざ面倒な読書などしなくてもよさそうなものだが、あるとき、夏の読書欲は高校時代までさかのぼることに気づいた。夏休み中、補習授業が終わったあと、家に帰るのも惜しく、かといってどこへも行くあてはなく、公園の木陰ではじめて小説らしい小説を読んだ。スタンダールの赤と黒。新潮文庫だったと記憶する。
当時、ワイシャツに下駄履きが高校の夏の正装だった。つい先頃、男子校から共学になった。もちろん下駄履きの高校生など、今どきいるはずもない。
「緑陰」が季。
夏になると長い小説が読みたくなる。家の中の風通しのよいところに、いぎたなく寝転がって読みふける。我流の消夏法である。
夏の暑いときに、わざわざ面倒な読書などしなくてもよさそうなものだが、あるとき、夏の読書欲は高校時代までさかのぼることに気づいた。夏休み中、補習授業が終わったあと、家に帰るのも惜しく、かといってどこへも行くあてはなく、公園の木陰ではじめて小説らしい小説を読んだ。スタンダールの赤と黒。新潮文庫だったと記憶する。
当時、ワイシャツに下駄履きが高校の夏の正装だった。つい先頃、男子校から共学になった。もちろん下駄履きの高校生など、今どきいるはずもない。
「緑陰」が季。
八月は喪失の月川ひかる
この週末は、二日間ともに人交わりの用があって、日曜の夜は泥のように眠った。目覚めると八月。立秋まであと数日となった。夏の句を欲する。
この週末は、二日間ともに人交わりの用があって、日曜の夜は泥のように眠った。目覚めると八月。立秋まであと数日となった。夏の句を欲する。